Dentro dos crepúsculos da existência

2010-04-17T12:25:00.001+01:00

Gosto de projectos, gosto de estar nas comunidades, com as pessoas, com os cães, os gatos, as casas, na padaria, no adro do templo, no bairro, na junta, a conhecer para intervir, gosto de estar em toda a parte e em lado nenhum. Quando estou gosto de ser, materializo quem sou nos projectos que assumo, que tomo parte e existo enquanto profissional e enquanto pessoa.

2010-02-16T21:42:00.001Z

"talvez a estrada seja melhor que a estalagem"
provérbio francês

Novo ano : Respostas no vento!

2010-01-03T15:24:00.003Z

Ao belo sabor deste som: as respostas estão no conhecimento de nós msmos, as respostas estão onde tivermos a coragem para as perceber, as respostas estão onde tivermos a destreza de agir... as respostas não estão por vezes onde as procuramos. Como a fénix é necessário ardermos penosamente para renascermos, só então o caos e a harmonia podem como extremos coexistir!

Que os deuses vos acompanhem em 2010, o mesmo que dizer, que tds tenhamos a noção que podemos fazer mais por cada um de nós e todos os outros deuses e pela vida que existe e por aquilo de que fazemos parte. De onde derivamos ? Onde pertencemos? Onde nos integramos? O que nos liga? O que nos desintegra? Tornemo-nos mais conscientes para agir, cada um tem um mundo mas o cosmos não pertence a ninguém... nada mais do que a si mesmo! E este si mesmo quem é? o que é? Causa-efeito e alguém gere? Ou nada para além da causa? Janeiro é um bom mês para reflectir!!! Façamo-lo.

SAMANTA/SAMANTHA

2009-12-28T00:20:00.003Z

Origem: Aramaico

Significado: Aquela que ouve

Chegaste de mansinho e pediste para ficar, lentamente ocupaste um espaço que eu suspeitava conhecer, é tão grande a quantidade de coisas que róis e destróis diariamente para me lembrares de tanto que não necessito como o amor que sinto por ti!

para quem quiser pesquisar o seu nome fica o site:

http://www.significado.origem.nom.br/nomes/?q=samanta

0s enviados divinos: Sidharta Gautama

2009-12-27T19:36:00.025Z

Sidharta Gautama, o Buda,

o Iluminado (qualificativo genérico dado a muitos outros grandes místicos anteriores e posteriores a ele).

Filho do rei dos Sakyas, Sudhodana, que significa arroz puro e de Maya ou Mahamaya (grande ilusão). A mãe morreu sete dias após o nascimento do Sarvarthasidha (o poderoso). Nasceu em 621 a. C, no 2º dia da Lua Nova do mês de Maio, no seio de uma família nobre, casta kchatrya (guerreira), no palácio de Kapilavastu, que se localiza no actual Nepal. Decidiram chamá-lo de Sidharta Gautama, sendo que Sidharta se devia à sua sabedoria e poderes (sidhis) inatos e apreendidos, Gautama correspondia ao nome sacerdotal da família Sakya, dinastia de Sudhodana, que significa literalmente "pastor de vacas". À nascença era já considerado excepcional, receptáculo com aparência humana da divindade que vela pela humanidade, Vishnu. O mito sobre o nascimento dos Enviados Divinos é perfeitamente identificável na história de Sidharta, Maya era muito devota a Vishnu e desejava ter um filho, uma noite sonhou com o deus da sabedoria Ganesha a descer dos céus, dizendo-lhe que ficaria grávida e dela nasceria um Buda.

Mal nasceu deu sete passos na direcção de cada um dos pontos cardeais e uma flor de lótus abriu-se em todo o seu esplendor. Vieram adorá-lo magos e reis que o acreditavam como Redentor do Mundo. Profetas e astrólogos confirmaram o nascimento de um Mensageiro, um Avatar. Desde os 7 anos foi educado pelo mestre Vizvamitra e pelo conselho de sábios. Há alguns biógrafos que referem que a educação entregue a estes mestres tinha como finalidade ocultar de Sidharta as realidades do mundo exterior, pois é também referido que o rei, seu pai, não queria que o seu filho fosse asceta, evitando a toda a força que o seu filho enveredasse por essa via, proporcionando-lhe todas as riquezas materiais, fazendo-o viver num mundo totalmente diferente do comum dos mortais, quando o jovem visitava as cidades, o seu pai tirava do seu alcance os doentes, os pobres, os anciãos, permitindo-lhe aceder a uma perspectiva de juventude, saúde, riqueza, felicidade... Conta-se que forçado a participar nos rituais de caça, fixava o seu olhar nas flechas e desviava-as, salvando os animais.

Estes e outros sinais meditativos alarmaram o rei, que preocupado em arranjar um herdeiro mais "normal" lhe arranjou um casamento com Gopa, também chamada de Yoshodara, filha do rei de Coly. Para tal, Sidharta teve que medir forças com os outros pretendentes de Yoshodara. As flechas atiradas contra Sidharta desfaziam-se nas suas mãos. Foi trazido para as provas, o velho arco do seu avô, o rei Sinhajanu, que estava guardado num templo, e que requeria vinte homens para transportá-lo, quando colocado na mão dos outros princípes ninguém o conseguiu levantar e Sidharta fê-lo só com um dedo da sua mão direita. Casou-se com Yoshodara. O rei mandou-lhes construir três palácios, um de Verão, outro de Inverno e o terceiro no sopé dos Himalaias para a época das chuvas. Passaram quatro anos e Sidharta decidiu dar um passeio fora do palácio real: encontrou um homem muito curvado, pele rugosa, a tremer apoiado na bengala, questionou o seu cocheiro para saber que homem era aquele, ao que este lhe respondeu "um dia todos os homens serão assim", de seguida viu um homem muito doente, ao que o cocheiro face à sua interrogação lhe disse "ninguém está livre da doença". Por último viu passar um funeral e impressionado com a dor no rosto das pessoas acercou o cocheiro que lhe explicou que se tratava de um morto e que a morte era o destino de tudo o que nasce. Ao que parece a visão da velhice, da doença e da morte despertou a consciência do jovem princípe. Conta-se que se cruzou ainda com um asceta da floresta, a quem interrogou "por que estás assim vestido e nessas condições físicas? Este respondeu-lhe: " Procuro a paz do coração e o alivio para os sofrimentos". Sidharta encontra-se em mutação, interroga-se e dá-se conta que os prazeres do palácio já não o satisfazem. Tem necessidade de encontrar a razão da existência humana, o porquê do sofrimento, o sentido da vida. Nessa mesma noite abandona o palácio. Diz a tradição que nessa mesma noite nasceu o seu filho Rahula, que significa amarra. Entrega-se ao ascetismo. Passa grandes privações, procura os sábios para encontrar as respostas, passaram-se seis anos em meditações e auto-sacrifícios, torna-se o maior sábio e ainda não alcançou o seu objectivo. O seu rigor era extremo, chegou a um estado de fraqueza tal que o salvou uma tigela de arroz oferecido pela filha de um pastor. Apercebeu-se então que os excessos não são o caminho para a perfeição humana, mas o equilibrio, o justo meio.

Senta-se sob a Árvore Bodhi (Budi), a árvore da Iluminação até resolver o grande enigma. O deus Mâra, o deus da tentação, trava uma luta com ele, procurando desviá-lo do seu objectivo, a profunda meditação do que procura conhecer-se a si mesmo. Sidharta consegue vencer Mâra após vários dias de lutas interiores. Durante este período revê as suas antigas existências, compreende o sentido da vida, a raiz do sofrimento e da dor. Conta-se que após os sete dias de meditação surgiu uma forte tempestade. Abrem-se duas vias para Sidharta, agora transformado em Buda, o Iluminado, ou entrar no Nirvana, a libertação e abandonar o sofrimento, superando a condição humana, ou renunciar a este estado para permitir aos homens o acesso ao conhecimento. Opta pela segunda via onde espera pacientemente por todos os humanos. É um Nirmanakaya, recusou o Nirvana em prol da evolução de todos.

Conta-se que a natureza se emocionou com tal acto. Durante mais de 40 anos não descansou na missão de dar a conhecer a sua verdade aos outros. No bosque de Kusinara, debaixo da árvore de Sândalo morreu tranquilamente no ano de 543 a.C. Há quem diga que morreu de velhice, outros porém atribuem a sua morte à indigestão com carne de javali, o que se reveste de simbolismo, pois este era um animal dedicado a Vishnu que por sua vez simbolizava a sabedoria divina e portanto logicamente Buda teria ingerido demasiado sabedoria dos deuses para continuar a viver neste mundo terreno.

Conta-se também que como o seu corpo não podia ser consumido pelo fogo comum, um jorro de fogo flamejante saiu de um símbolo cruciforme que trazia ao peito e reduziu

o seu corpo a cinzas.

Fonte: Associação Cultural Nova Acrópole

20 de Março de 2010

2009-12-16T23:36:00.003Z

Aporia infernal

2009-12-08T00:17:00.004Z

"A intenção é, em relação ao acto, o possível ambíguo, incompleto e instável, a impaciência de existir. Mas ela encontra-se, quando já há tempo para mais, desiludida por sentir-se traída pela execução, desfigurada pelas suas próprias obras." Jankélévitch

São tantas as conceptualizações que me assusto com a velocidade das ideias, escapam-se-me veementes e com veleidade, não as alcanço, não as persigo, deixei-me ficar exausta: elas hão-de voltar, mas já não existem, já não têm forma, preferia matá-las na concretização!

Bebiana San - yoseikan budo

2009-12-03T22:48:00.003Z

Aprendi:

tatami - soalho;

arigatõ - obrigado;

abunai - perigo;

gaijin - estrangeiro;

kata - série predeterminada de movimentos nas artes marciais

katana - espada comprida

tantõ - faca

sensei - professor /mestre

yame - parar

agime - começar

lei - saudação

Yo “o alimento da alma” EDUCAÇÃO

Sei, “honestidade, o sentido da justiça” RECTIDÃO

Kan, “o lugar da união” A ESCOLA, O DOJO, A CASA

Bu, “impedir a guerra consciente” BUSCA DA PAZ

Do, “o caminho que leva ao objectivo”. A VIA

Realidade irreal

2009-11-09T23:05:00.002Z

O nosso cérebro engana-nos , qd recordamos e qd pensamos em nós mesmos , qd sonhamos e qd percebemos a realidade que nos rodeia , o nosso cerebro finge, adultera, falsifica... é um dispositivo contruido pela selecção natural ao serviço de um organismo vivo: nós. Qual a meta de todo o organismo vivo? Claro, sobrevivência! Para o conseguir é capaz de suprir informação de que carece por fantasias e efabulações. O importante é que nao nos falte informação, ainda que parte dela não seja exacta. O importante é que a realidade nos seja apresentada por um sentido complexo e coerente que acreditemos que todos os nossos comportamentos estão sob o nosso controlo, que a nossa memória pareça um reflexo daquilo que aconteceu. Para o nosso cérebro é mais importante que nos seja contada uma história consistente do que verdadeira, o mundo real é menos importante do que o mundo que necessitamos!

locos de amor

2009-11-09T22:52:00.001Z

Yo soy un río.

Tú eres mi sol.

Eres la medicina

de mi corazón roto.

Vuelo por detrás de Ti, sin viento.

Yo soy una aguja.

Tú eres mi brújula.

Rumi

ALL eve's day

2009-11-01T22:13:00.003Z

Nada como um feriado com um temporal... A forças dos elementos corta-me a cabeça e cose-ma de novo...
Tenho andado a viver a nossa história, (como se fosse possível não o fazer!) hoje estive no castro de São Paio, em Labruje, antigo povoado (à beira mar!!) dos Calaicos (prévios aos romanos), onde obviamente para cristianizar o local, que claramente já era de culto dito pagão, muitos séculos mais tarde construiram uma capela em honra de São Paio (Pelayo)... O que me lembra também o homem da massa em Santa Cruz do Bispo no monte de S. Brás... Será ele uma figura do conjunto estatuário romano (séc. I d.C)? Ou parte do conjunto escultórico que ornamentava a quinta dos bispos lá pelo século XVI? E a figura zoomórfica, que conta a lenda, um leão, será parte do bestiário medieval? Terá sido já um suporte sepulcral?

escavo raízes,
tocar os limites todos da existência,
a segurança não está nas suas matrizes ,
é um fim na própria vivência!

Como li em khalil gibran:
Ninguém pode conviver sozinho com a beleza que é capaz de perceber. E quanto a nós, que buscamos o Absoluto, e que construímos um jardim usando a nossa própria solidão, a Vida deixou-nos a imensa paixão para aproveitar cada instante, com toda a intensidade.

sábado aberto

2009-10-06T23:17:00.009+01:00

Nova Acrópole Porto • Av. da Boavista 1057 • Telf: 22 600 92 77 • info@novaacropoleporto.org

Lendas contos e mitos

2009-06-15T00:42:00.006+01:00

um contador de histórias é aquele que faz com que os outros deixem de fazer outro algo para se concentrarem em quem vocifera palavras encadeadas que nos fazem querer responder ao "e depois?". Os elementos mágicos das lendas, contos e mitos, estão imbrincados no mundo real, na medida em que os metaforizam, em que ajudam a evidenciar produtos protegidos do nosso mundo psíquico...

África:

A etnia Fon de Abomei fala-nos sobre os gémeos celestiais Mavu e Lisa, nascidos da mãe primordial Nana Bulucu que terá criado o mundo. Mavu seria a Lua, feminina, encarregada da noite, vivia a Oeste, por sua vez Lisa, masculino, vivia a Leste. Juntaram-se num eclipse, e sempre que um acontece, os Fons dizem que Mavu e Lisa estão a fazer amor. Tornaram-se pais de todos os outros deuses: deuses da terra, deuses da tempestade, deuses do ferro, deuses dos mares, deuses das matas, deuses dos ares...

O Universo é por vezes considerado como uma cabaça, sendo o horizonte os pontos de união das metades do fruto. é nesse local que o céu e o mar se juntam, num local inacessível ao Homem. A Terra é uma cabaça mais pequena a flutuar dentro da Grande Cabaça, pois a água rodeia a Terra (quando se fura a Terra encontra-se água!!!). Para tornar a Terra mais firme, uma cobra divina enrolou-se à sua volta, tal como as rodilhas que algumas mulheres africanas usam. Foi ela que levou o/a Criador/a a vários lugares, e nasceram as montanhas sempre que pararam para descansar. Foi ela que traçou o curso dos regatos e abriu canais para os rios. Ainda hoje a sustém e nunca poderá alargar o espaço, pois corre-se o risco de desintegração

Tópico

2009-06-10T13:03:00.003+01:00

já que estou aqui neste nosso ponto de encontro, quero lançar dois tópicos:

a) O que é a alma?

b) Qual a essência da alma?

"Cumpriu-se o mar e o império se desfez. Senhor, falta cumprir-se Portugal"

2009-06-10T12:10:00.004+01:00

Tudo o que existe é passível de horoscopar, e isso Fernando Pessoa fê-lo... Trata-se em termos muito básicos como qualquer horóscopo, de fotografar no momento do seu nascimento, para determinar a relação entre o céu e a terra.

Repare-se Qualquer existente é-o num tempo e num espaço, num eixo diacrónico e sincrónico e como tal o movimento não pode ser rectilíneo, mas em ciclos...

Epitáfio

2009-04-28T23:07:00.002+01:00

Se morresses hoje o que deixarias para a posteridade? O que quererias que fosse escrito na tua lápide? Haveria lápide? Deixarias algo escrito? Quem se lembraria de ti? E por quanto tempo? Assume que és, vive porque existes, és real para alguns, insignificante para quem não imagina sequer que tu estás aí, desleal para quem considera que o/a traíste, cortês para quem sempre foste atencioso, pensador para quem só partilhaste conjecturas, emocional para quem dedicaste o teu amor, brilhante para quem surpreendeste positivamente, desilusão para quem não tiveste desculpa, desgosto para quem nunca conseguiu tanto quanto te deu ou lá perto... Porque foste, és e serás.............

escrita em atraso

2009-04-17T22:19:00.002+01:00

Primavera!

2009-03-25T22:30:00.003Z

Gosto de festas! Gosto de laços entre os seres! Gosto do sol que nasce todos os dias! Gosto do esforço! Gosto da perseverança! Gosto do dever! Gosto da renovação! Gosto das etapas de desenvolvimento! Gosto da intuição e da razão! Sinto-me do Cosmos e gosto da sensação!

uma personagem

2009-03-25T22:20:00.005Z

Não era um homem fisicamente imponente, cerca de 1.70, 70kg, com uma voz gentil, e uns olhos que não pestanejavam, não hesitavam, contudo por vezes irados, não olhavam para fora, mas para dentro a guardarem um tesouro interior. Perdeu 3/4 da visão, e sempre acreditou que o seu estado de saúde frágil não lhe concederia muitos anos de vida. O seu bigode, sempre a olhar o céu, era talvez a sua característica física mais evidente. O seu corpo, ao que dizem, tinha algo de insubstancial, como se fosse possível passar a mão através dele. Além disso, vestia quase sempre um casaco preto quase tão pesado como um uniforme militar. Escreveu que ninguém quer verdadeiramente ajudar os outros, todavia desejam dominar e aumentar o seu próprio poder.

voz do silêncio

2009-02-01T17:50:00.003Z

"A tua alma tem de ser como o fruto maduro da manga: suave e doce como a sua polpa dourada face às angústias alheias , dura como um osso para as tuas próprias agonias e tristezas, oh conquistador de felicidade e angústia..." (HPB)

o entendimento

2009-01-27T01:10:00.001Z

Até que ponto entendemos algo que gostamos?

O peixinho Baltazar

2009-01-18T23:18:00.005Z

Perguntava-se o menino "Será que nós também vivemos num aquário como o peixinho Baltazar?" Foi por causa desta questão que conseguimos batizar três dos quatro peixes que vivem no aquário em casa da D. e do J. (mantenho-vos no anonimato, mas autorizam-me a falar dos peixes que habitam no vosso aquário, em vossa casa?) eu sei que os peixes custaram 1 euro e meio/cada, mas custa-me dizer vossos peixes... 1 euro e meio é tanto como aquele anel de carvão que comprei numa feirinha... seria assombroso se tívessemos que atribuir um preço tb a nós mesmos, para nos pormos numa montra à venda... deixemos isso com o desporto e a prostituição: são aquários mais evidentes.

Mas nós que vivemos no anonimato das nossas vidas em que medida estamos tb num aquário? quem nos observa? Estamos do lado de fora do aquário e temos sorte porque aquela coisa chamada lei da atracção impede que caiamos das bordas exteriores do aquário?

Amigos ... Posso divulgar os batismos? Temos o RR, o Álvaro de Campos, se bem que pela lógica do RR acho que deveríamos reduzir a AC para não entramos novamente no devaneio da memória dos peixes e secalhar quando estivermos a chamar Campos ele já se esqueceu do Álvaro...

e os outros... como se chamavam, amigos? é que não podemos deixar de personalizar aquilo que ao fim e ao cabo sentimos nosso, na existência...

O outro

2009-01-17T00:31:00.003Z

Quem é o outro para o próprio sujeito que o perspectiva? O outro que passa na rua cabisbaixo, alegre, despercebido, fumante, pensativo, chora, sussurra, sorri, canta, pedante? Quem é o outro que tal como quem o perspectiva pertence a uma mesma espécie e distante prossegue? Quem é o outro que não importa de onde veio, o que fez, ou para onde vai se nos auxilia quando tropeçamos num paralelo solto, quem é o outro que nos insulta quando o semáforo já ficou verde e ainda não arrancámos, quem é o outro que nos despreza ou deseja? quem é o outro com quem crescemos, e o outro com quem desejamos morrer, o outro com quem fantasiamos, o outro que nos pergunta uma informação, o outro que nos tenta roubar a carteira, o outro que vive no mesmo prédio?quem é o outro que comanda, o outro que nos serve no restaurante, nos aborda na rua, nos pede uma moeda ou um cigarro? ....

quem é o outro que vive em nós?

Necessidade humana de Deus

2008-12-28T00:04:00.002Z

Naquilo que seria uma conferência vi-a agradavelmente transformada numa tertúlia sobre a (in)existência da necessidade de Deus no início deste mês na Nova Acrópole. É interessante constatar num público diversificado a convergência de respostas por palavras tão distintas, as nuances que se camuflam e os pontos que se tocam em realidades próprias e contextuais. É sentir o eu a vibrar pelo contacto com a multiplicidade de perspectivas.

É a oportunidade para citar Gonçalo M. Tavares: " Tenho a convicção de que um escritor acredita mais na palavra deus do que em Deus propriamente dito (...) Para descrever o aparecimento da Surpresa no mundo não há decreto-lei, mas haverá certamente um verso. Para a descrição da Repetição não existirá um verso, mas um decreto-lei que a entende, explica e prevê. A vida inteira encontra-se, assim, coberta por palavras. Apenas com vinte e seis letras e dá nome a todas as coisas do mundo e se explicam os inteiros movimentos de todas as coisas do mundo. O que se conseguiria então, se o alfabeto tivesse vinte e sete letras? Há quem considere aliás que o brutal desconhecimento de Deus se deve precisamente à ausência desta última letra do alfabeto. E a qualquer Língua falta uma letra. Terminámos cedo demais e, assim, ficámos com os Mistérios no mundo" (2008, p.23).

Elementar...

2008-11-15T00:43:00.004Z

O movimento do Miller, do "give the psychology away", do "quotidianizar" a psicologia, parece ter dado os seus frutos... Na época procurava-se difundir, será necessário na actualidade um travão? Estará tudo demasiado psicologizado? A psicologia de trazer por casa rouba credibilidade à ciência psicológica?

Eu penso que o rigor e a consciência de que há muitos prismas de análise, sem nunca esquecer os eixos biológico, psicológico e sociológico, podem ajudar-nos naquilo que o amigo visitante ocasional do blog (other) chama de humildade.

Psicoterapia

2008-11-09T23:08:00.002Z

Nova fase de adaptação, daí o "desaparecimento"...

Deixo um pensamento para fazer surgir os comentários dos psis, ou de outros, que por cá passarem...

A palavra como principal instrumento da psicoterapia não se isola das outras variáveis, mas é ela que lhes dá sentido , intensidade, efeito e integração. Os conteúdos que lhe são inerentes determinam grande parte do entendimento de quem escuta... .... .... .... .... .... ....

Ser... humano

2008-09-26T23:43:00.004+01:00

A digestão da informação nem sempre é bem feita e portanto, são muitas as minhas indigestões mentais, por tantas inutilidades que vou colocando no lixo mental sem eliminação definitiva. Gosto principalmente quando estas indigestões conduzem a crises que me permitem dialogar com o infinito, que me possibilitam romper com certas ideias e reconstruir-me. Continuar a viver no paradoxo e achar-me reinventada. Como ser da definição que o Homem é julgar-me redefinida.

Um violino ... no telhado

2008-09-20T23:38:00.003+01:00

"Se existes Deus quem és tu?

Se não existes quem somos nós? "

Ciclos do eu

2008-09-19T10:07:00.004+01:00

Ainda não consegui fazer um acordo entre aquilo que sou e o que quero ser. Conheço-me ao ponto de o intuir, sentir e racionalizar. São dores da alma, das entranhas, das vísceras, dores pessoais...

"Ó rouxinol aprende a amar com a borboleta

que, ao arder na chama, não ousou emitir um som" SA'ADI

"Somos filhos da humana condição.

Essa é a base da própria Criação:

um sofre todos sofrem dano.

Se és indiferente, como é que és humano?" SA'ADI

What to look for

2008-08-23T13:23:00.007+01:00

"O que realmente me interessa é saber se Deus poderia ter feito o mundo de uma maneira diferente, ou seja, se a necessidade de simplicidade lógica deixa alguma liberdade" (personagem Einstein in Rodrigues dos Santos, 2006, p.493).

A inspiração dos que já realizaram e alcançaram não deixa de ser para mim essencial no acesso ao conhecimento:"não há nada de novo debaixo do sol, porque a roda já foi inventada". Mas creio essencialmente numa procura que é idiossincrática, as ideias podem ser no seu âmago idênticas, contudo não deixam de ser singulares. E tornam-se reais quando partilhadas...

Sadismo (in)consciente

2008-08-22T21:38:00.004+01:00

Aos poucos sinto

2008-08-10T00:20:00.001+01:00

Conheço a liberdade que se vai sentindo aos poucos naquilo que é andar na rua sem ter que olhar para o relógio, pôr o relógio pelo simples prazer de o colocar por saber que passarei o dia sem o utilizar, conversar com alguém até o assunto esgotar por si se acabar, saber que é dia pela luz do sol e que é noite pelo brilho das estrelas, saborear o quente do meio-dia e apreciar o lufar fresco do fim de tarde, abrir um livro sem página marcada, pensar sem restrição de assunto, desprender-me das amarras do stress, existir só por existir...

"A vida dos mortos perdura na memória dos vivos" Cícero

2008-08-07T18:42:00.002+01:00

No ritual católico relativo à morte que mais impacto me causou devido ao significado que essa pessoa tinha para mim lembro-me de pensar paralelamente no sofrimento existente em mim: doi-me porque ele partiu e vai ser árduo não poder encontrá-lo habitualmente no meio de papéis e contas, de me sentar naquele espaço a conversar, ou sofro pelo que o mundo perde com a sua ausência?

A ausência

2008-07-29T08:52:00.000+01:00

Estar ausente pode significar estar concentrada noutras coisas e afazeres, que no final de realizadas podem trazer consigo um sentimento de alívio (ufa!), de satisfação ou insatisfação. Tive que ser formiga durante este tempo. Tive alguns espacinhos de cigarra, mas que não me permitiram vir ao blog por já estar tão farta de monitores de pc´s. Acredito que o equilíbrio é sempre o mais me apraz, mas por vezes sou cigarra, por vezes sou formiga. As coisas a que nos propomos nem sempre se concretizam como no plano abstracto e aquela que é a realidade pode ser bem diferente daquilo que concebemos no plano teórico. Torna-se difícil de aceitar tal é o poder da nossa mente!!

A verdadeira prova pode ser livrarmo-nos dos hábitos e na ausência do blog e de outras coisas das quais tive que me ausentar o difícil foi transformar uns hábitos noutros, redireccioná-los para outras tarefas e solidificá-los, dar-lhes coerência num processo exigente que é a recta final de um objectivo estabelecido por aquilo que é a minha pessoa.

Agora que estou de volta conto com todos para irmos conversando... :-)))

Selecção natural das espécies

2008-06-13T09:35:00.000+01:00

Só por existir

2008-06-12T19:50:00.000+01:00

O que já pensei e já li, o que já ouvi e sonhei, o que já vivi e senti, de algum modo se baseou naquilo que é o meu sentido da existência, que reconstruo nas outras variáveis. Ter um sentido de existência pode ser precisamente não ter sentido. Talvez se possam fazer tipologias de sentidos existenciais, mas sem duvida que nenhum sentido é absolutamente igual; haverá nestes sentidos imans invisiveis que criam laços indissoluveis entre os seres?

" - Sonhar me deixa muito cansado. Dá um trabalhão danado, sonhar. (...)Cure-me de sonhar, doutor.

- Sonhar é uma cura.

- Um sonhadeiro anda por aí, por lonjuras e aventuras, sei lá fazendo o quê e com quem... Não haverá um remédio que me anule o sonho? (...) Todos elogiam o sonho, que é o compensar da vida. Mas é o contrário, doutor. A gente precisa do viver para descansar dos sonhos.

- Sonhar só o faz ficar mais vivo.

- Para quê? Estou cansado de ficar vivo. Ficar vivo não é viver, Doutor. (...) Eu vivo tão sozinho que nem doença tenho para me acompanhar.

- Cabe-me a mim avaliar as suas doenças.

-Eu hei-de morrer de nada, só por acabar de viver.

- Mas hoje não, hoje não morra que é domingo.

(...) Domingo é dia de janela (...) à janela vai acenando. de que vale estar à janela se não é para dizer adeus?" (Couto, 2008, p.17)

pequenos sabores

2008-06-01T18:00:00.000+01:00

Sem um cronos mais tolerável torna-se inviável escrever. Partilho o que me foi oferecido ao acordar... (clica)

Dia mundial da criança

2008-06-01T10:42:00.000+01:00

Sempre que tiver amigos para brincar, hei-de brincar...

Pelos jardins da cidade

2008-05-23T23:03:00.000+01:00

No passado domingo estive no botânico numa iniciativa de revitalização dos espaços com a restauração da conivente presença humana com o vegetal e o animal(!?) Por entre pedaços de chuva e raios de Apolo, a visita decorreu com a "dramatização" do rapaz de bronze. A presença de dois presentes: o da autora (e imaginar que tudo aquilo conduzia por entre pinhais ao mar, onde agora se vê uma vci, prédios e estrada) e o nosso presente colectivo, ou múltiplos presentes, se quisermos entender o presente da autora e o de cada um dos presentes presente:-). tratou-se de um agradável conluio, no sentido de restabelecer a convivência com aquilo que é natural, já que os nossos artificialismos dificultam a convivência connosco... fiquei a conhecer mais sobre o reino vegetal, o botânico e passagens da obra ficaram-me na cabeça: "o que fazem os snobs? - Têm muitos amigos e são convidados por muita gente e por isso toda a gente gosta muito deles e os convida muito" (conversa entre o gladíolo e o carvalho, p. 15).

DIE SUSSEN TRIEB

2008-05-07T18:04:00.001+01:00

Sobre a energia que flui, sobre o que nos envolve, o que nos anima, o que nos devolve e impele à e da natureza, aquilo que conheço e que ignoro e que por ausência de palavras minhas melhores, cito Eliphas Lévi: “ Existe um agente misto, um agente natural divino, coporeo e espiritual, um medidor plástico universal, um receptáculo comum das vibrações do movimento e das imagens da forma, um fluido e uma força a que, de algum modo, se poderia chamar a imaginação da natureza”

Ontem, anteontem

2008-05-06T00:18:00.000+01:00

Sinto receio de estar a viver a minha vida de "ontens" e "anteontens", o que faço no presente parece irreal e desmembrado, já o futuro nem parece distante, nem uma porta fechada... O que vivo hoje, já não o sinto amanhã, mas ontem...

Ontem foi dia de momentos: benção de pastas, imposição de insignias "alternativa", queimódromo e dia de um algo colectivo: dedicado às mães: "Elas são as Mães, essas mulheres que Goethe pensa estarem fora do tempo e do espaço, anteriores ao Céu e ao Inferno, assim velhas, assim terrosas, os olhos perdidos e vazios, ou vivos como brasas assopradas" (Eugénio de Andrade). Deixo louvores triunfais àquela que é a minha mãe, não para que ela os leia, mas para que lhos faça no quotidiano.

Em nome de Deus...

2008-05-03T17:53:00.000+01:00

Filo+sofia: caindo no óbvio

2008-04-29T16:18:00.000+01:00

Sinopse de Orbe

2008-04-27T15:22:00.000+01:00

“A Acrópole desde a colina das musas 

Jardim de pedra suspenso 

como um catafalco 

no alto da colina abrupta

em capítulos de mármore do Pentélico

 o vocabulário das duas ordens clássicas

 dá-se a ler no movimento leve da luz sobre as colunas”

Se eu conseguisse compreender toda a poesia como sinto este poema:

"De cada vez que a História se imita

fica-nos só este desmedido sonho

de ruínas (nem laudes, nem glória)

por entre o ar laudanizado no latim

e no árabe. O templo da Corcórdia

é o inacabado museu ao alto da escarpa,

entre dois rios mudos de água,

onde cada pedra caída cumpriu

um destino agora que o esquecimento

de nenhuma memória em lassidão

envolve a «tensão do equino»:

salváveis, se um pensamento aqui

se detém, só as gotas de água

que na pedra se fizeram duras

e durando como a minúscula rosa

de Rodes a um ângulo das colunas

abrem-nos com a sua presença, indelével

entre os escolhos, uma passagem"

Paulo Teixeira(p. 58)

Definir liberdade é cliché?

2008-04-26T00:52:00.000+01:00

Ao longo deste dia, ouvi coisas, as coisas não me ouviram porque não falei, inferi... Não passei pela revolução dos cravos "in loco", mas pude vivenciá-la na minha cabeça. Não é real? O que é real aqui? Liberdade de não ficar presa nos emaranhados das comunicações neuronais, de poder sair à rua sem uma estrela no peito, de convidar alguém para um algo, para um nada, de acima de tudo sentir-me presa e livre em mim mesma, de ter um lugar no mundo onde não estar. É um acontecimento não comum que está por aí à solta em alguém, nas leis da natureza, no desconcertado, no uníssono, na palavra, no existir...É ousar com pretensão aspirar a Caeiro, e dizer que para ser feliz basta senti-la, nada de compreensões, embora ela concentre bastante metafísica em si:-)

Filosofia azeteca ou asteca

2008-04-25T11:22:00.000+01:00

Os estudantes do Maio de 1968 escreviam nas paredes de Sorbonne: "corre, camarada, corre, o velho mundo ficou para trás". O avançar, o correr pelo futuro urge, mas há sem dúvida resquícios mentais do passado em nós que não desapareceram, estão apenas latentes. As reminiscências das antigas civilizações estarão apenas adormecidas em nós?

Pelo que entendi da história e filosofia Azteca (corrija-me quem vir que estou errada), diversos povos coexistiram no México, desde Maias, Zapotecas, Olmecas, Totonacas, Toltecas, Tlaxcaltecas, Tarascos, Otomies, Chichimecas, entre muitos outros. Atingiram notaveis conhecimentos em astronomia, construiram um calendário similar ao Maia e formaram um sistema pictográfico e ideográfico da escrita.

Quando os espanhóis chegaram ao vale do México (etimologicamente México significa no meio do lago da lua) depararam-se com uma lagoa (Metztliapan cujo significado etimológico é o lago da lua) imensa com canais que conduziam ao seu centro : a capital asteca. Estavam perante a "Veneza Americana". A cidade santa de Tenochtitlan era rodeada de uma muralha com cabeças de serpentes (coatepantli). Aí encontravam-se os santuários das principais divindades: Quetzalcoat (serpente emplumada, deus do vento e da estrela da manhã), Tezcatlipoca (deus do céu nocturno e protector dos jovens guerreiros)e Ciuacoalt (deusa-mãe).

A "escolha" deste local por parte dos astecas deveu-se ao facto do seu deus Uitzilopochtli (deus solar) se ter dirigido ao sacerdote Quauhcoatl (serpente-águia) dizendo-lhe: "descobre o cacto tenochtli sobre o qual pousará alegremente uma águia, é aí que dominaremos... É aí que será a nossa cidade, aí onde a águia lança o seu grito, abre as asas e come, aí onde nada o peixe, aí onde a serpente é devorada".

A religião parecia assumir-se como o modo basilar da existência individual, familiar, social e política: “Oh, valoroso senhor nosso, sob cujas asas nos amparamos, nos defendemos e encontramos abrigo! Sois invisível e não palpável, como a noite e o ar! Oh, que eu, pequeno e de pouco valor, atrevo-me a aparecer diante de vossa majestade! ... Pois, o que então, ó senhor nosso, piedoso, invencível, impalpável, a cuja vontade obedecem todas as coisas, de cuja disposições pende o regulamento de todo a orbe, a quem tudo está sujeito, o que haveis determinado em vosso divino peito?” (Sahagún VI, 1).

Este padre franciscano Bernardino Sahagun recolheu por relato oral de nobres iniciados astecas muitas lendas bem como a história do povo (Sahagun parece inclusivé ter começado um modo de investigação e validação de relatos que ainda hoje é utilizado pelos antropólogos e inclusivé nas ciencias sociais e humanos). Esses nobres eram canonizados como deuses em Teotihuacan (quinto sol) e não morriam, mas despertavam de um sonho e convertiam-se em espíritos ou deuses. Para os astecas tratava-se de um local lendário, pois acreditavam que aí se tinha dado origem ao quinto sol, quando o deus leproso se sacrificou para criar esta era. A primeira era foi destruída em tempos remotos por jaguares (primeiro sol), a segunda por furacões ou vento (segundo sol), a terceira pelo fogo (terceiro sol), e a quarta desapareceu com um dilúvio de água (quarto sol). Como se constata estão aqui presentes os quatro elementos básicos (terra, ar, fogo e água).

Este povo praticava sacríficios que para nós são enigmáticos (arrancar corações ou a pele a pessoas ainda vivas), pois o sangue humano oferecido aso deuses revitaliza todas as fontes de energia, alimentando as reservas de força simbolizadas, irradiadas e concentradas no e pelo sol. O asteca também se preocupava com o ensino da moral, procurando instruir os jovens para conhecerem as normas que regulamentavam a sociedade.

Penso que foi com esta civilização que os espanhóis se depararam e que destruiram/aniquilaram pouco tempo mais tarde.

Ontem foi o dia mundial do livro

2008-04-24T16:45:00.000+01:00

Há uma professora algures pela Fpceup (I. Menezes) a quem ouvi dizer que caracterizar a participação cívica pelas percentagens de voto, é no mínimo redutor. Há de facto inúmeras formas de participação cívica, e para mim poder celebrar o dia de amanhã (viva a revolução dos cravos), bem como o dia de ontem (dia mundial do livro), é participação cívica. É óbvio que não necessito de dia mundiais disto e daquilo ou feriados nacionais, para participar civicamente, posso fazê-lo em casa sentadinha no meu sofá, quando assino uma petição na net.

A importância do agir, do sentido das coisas, da consciência, do participar, do rebelar, é por si só ser cívico. Civicos somos todos, a partir do momento que estamos sob um estado. Agora o conseguir existir civicamente isso é outra coisa...

Ontem, estive na Nova Acrópole, numa actividade de partilha sobre livros amados, odiados, idolatrados, desconhecidos, fantasiosos, científicos... Devo dizer que gostei particularmente de um comentário partilhado de Kafka que referia algo que assumi como se eu fosse algo que tenho vindo a pensar: se os livros de algum modo não nos ferem, de que serve lê-los? A personificação de livros e as emoções como mananciais, foram indubitavelmente marcadores desta agradável noite.

Criação da orbe: Caos e Ordem

2008-04-20T01:53:00.000+01:00

"No início, o Supremo criou a existência. Porém, em tudo que concebeu notou a dualidade e, observando aquilo tudo, decidiu-se por dividir. Nasciam, na Orbe, Caos e Ordem, os novos deuses da existência, os quais batalhariam através dos milénios pela supremacia..." (Cristiano Oliveira, 2004, 3ª edição)

1. Pressupõe-se o nada como não existência, mas o nada não é real, o caos é real e existe. De entre teorias criacionistas, evolucionistas, miticas, religiosas, parece ser comum a ideia de um inicio surgido da ordem imposta no caos, (do grego kháos: imensidade do espaço; do latim chàos: confusão, mistura confusa dos elementos, os infernos,escuridão, trevas).

2. O modo como concebemos a ordem e o caos não é só um resultado da nossa perspectiva perante a vida, nem dos acontecimentos que neste ciclo ocorrem, mas essencialmente dos valores que são basilares para nós. Ora pensa: o que é mais importante para ti? Tu, os teus amigos, o teu carro, a tua família, o teu gato, o teu bloco de notas? O que te confere ordem ou caos? E caos na ordem? O que buscas? O que causas? A necessidade de ordem ou de caos ou de ambos surge de onde? Como geres a co-existencia destes deuses em ti?